萬代自在~春秋文言日思錄/王正月初二
王正月初二 02/04
呷茶瞭窗,細雨潤綠,香樟滴翠。
俺問,王說過,人類元始乃自然生活方式,當時大部分人生活在小部落裏,數十人一群,大家終其一生相處在一起,幾乎沒有孤單,也沒有什麼隱私,更沒有欺詐傷害,互相之間只有友愛和幫助,即使在外面採集食物時遇到危險和恐懼,一旦回到部落內就無比輕鬆溫暖,那比伊甸園可充實多了。
秋九說,那個時候人跟猴子一樣採集花果,也經常數人圍獵熊羆虎牛等獸類而食,人也經常被獸們餐食,人們並不覺得奇怪,弱肉強食是再正常不過了,所以人為了捕獲野獸就成群結隊發揮集體力量優勢,習慣了團結合作,集體情誼甚篤,人際關係就是相互廝守依偎,人類之間肯定不勾心鬥角,肯定不爾詐我虞,肯定不討好獻媚,肯定不提防人,肯定不擔心領導人胡作非為,肯定不用耍聰明處理人脈,肯定不需拉幫結派。人們沒有精神負擔。
春三講,那時候沒有工業污染和建築物,也沒有贓物和藏品,地大物博,大自然所出天然潔淨,藍天悠靜,綠地茂密,萬物在風霜雪雨循環中生生不息,生物沒有匱缺,規律週期,地域沒有囯界,可以自由遷徙,人們怎能不輕鬆快樂呢。
王曰,自然生活方式是天然狀態,人們不需要努力就可以享受物華天寶。創造過程必須經過辛勤勞動,而且攀比心理使人們更加絞盡腦汁去創造財富,因此,人類發展史完全乃民勞物毀,人類歷史過程完全乃內爭外鬥代代變本加厲,人類社會史完全乃罪惡累累。
睡覺時,做噩夢,驚恐萬狀。
醒來時日已西斜,我問,我們進入了人造物生活方式以後,尤其是現代科技創新時代,住在豪宅社區,人們衣冠楚楚抑或彬彬有禮,可是卻擔心偷竊,擔心傳染病,擔心窺視隱私,擔心爆炸恐懼,哪怕在自己家也缺乏親情缺少愛情,這是為什麼呢。
秋九說,生活是否輕鬆快樂一定與社會形態相關,一旦選擇生活方式怎樣,就決定了社會狀態怎樣,遠古先人沒有財產概念,集體狩獵採集食物,集體食用勞動所得,自然生活方式下個體沒有財產概念就沒有物慾,毫無疑問,無物欲身心必然輕鬆快樂,勞動時齊心協力,飽腹後玩樂嬉鬧,無憂無慮,憨厚,樸實,不會像現代人一樣算計財產收支,瞻前顧後。人與虎狼熊蛇原始區別在於天生友愛,不爭不搶食物,所以說人類之間天生良善。但是,人類創造生產以後,部落戰爭迅速瓦解了自然生活方式,搶掠使人類誕生奸詐,後來聚集城市,陌生面孔市集交易行為,把戰爭陰謀演變成商業欺詐,同時生產分工逐步推廣,各色人等陸續誕生,紛紛羨慕權貴階層愜意舒適生活,在追求名利思想驅使下,慾望陡增,物慾加強,與輕鬆快樂自然生活型態相去甚遠,人類社會終於走上了不歸路,習慣了爭搶,稱王稱霸,形成社會,醜惡橫行,淳樸天然恍若隔世。所有這些皆是因為人類依靠機心利用技術創造新生活,改變了元始狀態自然生活方式,一部分人成了統治階級,形成了權貴階層,他們物欲享受,奢侈菲靡,誘發全人類羨慕效仿,導致了工業化和市場經濟,更推動了物慾橫流,自由思想滿天下,很多人為所欲為,個個都想成為王者,成為富翁,人人爭做有錢人或恣意妄為者,動物本性利己生存,在元始自然生活狀態中家族整體利己為原始人性,部落戰爭結束了這種原始人性,為活命演變成個體利己,自私演變成為人性特點,那麼,我們今天之一切生活悲苦就無需多言了。
春三講,良善出於元始,形成固有基因,人類道德思考保留至今,對於行為齷齪,獲得不義之財手法,反感厭惡是人類本性反應,卑鄙無恥不得人心亦會被人嗤之以鼻,所以誕生了隱私要求,事實上無非是害怕醜陋行徑曝光。隱私太多,那還有什麼親情與愛情。