正月初九 02/12

放晴。鴻雁于飛。神即人性。

秋九，春三，還有我，都堅信世界上有神，控制大自然生態平衡，沒有任何魔力超越自然法力。大自然需要多元制衡，他不會讓一枝獨佔春天，而是萬紫千紅，多彩紛呈，他使樹有千萬個品種，人有千萬個面孔，動物有千萬個形體。草依靠陽光成長，也依靠風雨滋養，草木茂盛養肥了牛羊，豺狼虎豹獵食肉香，一點點細菌引起疾病又消滅了豺狼虎豹之性命。大自然平凡卻神奇，抑制張狂，鼓勵循環。有風和日麗，也有電閃雷鳴，總之，大自然會以喜怒無常平衡自然界。時光冉冉，寂寞和空虛始終圍繞著人，因此人們需要獲得慰藉，於是有了神，掌握奇異功能者則把神描述了樣貌。

秋九說，神是人之化身，有了神，人才能在自我世界裏神氣洋洋，因神是人之化身，所以神也有好有壞之別，希臘之神阿波羅，埃及之神阿蒙，華夏之神女媧，和尚供奉之佛，牧師心中之基督，阿訇宣講之真主，他們都是信徒之靈魂。

我問，神在人心潛移默化了千萬年，但是誰看到過神，誰又能實證神之存在，你說神是有還是無。

秋九說，你時時在呼吸，你看到過呼吸之氣什麼樣子嗎，還有，從你身邊一晃而過之風，遇物而鳴響，過身而覺習習涼爽，你知道風之樣子嗎。

秋九說，神是存在的，神之意志一直貫穿於我們生活，神在我們也在，沒有神，我們還會造一個與我們意志相同之神出來，沒有神，日子寂寞無聊。

秋九又說，那麼多神都神通廣大，但都不能統一人心，是因為萬物眾生，各有所求，人多神就多，神順應人各種需要而存在，所以說神為人民而服務，人民才敬奉不同神。

我又問，神萬能嗎。

秋九放下茶杯，說，伊壁鳩魯說神不可能既是善的，又是全能的，他論證神是存在的，惡也是存在的，對於惡之存在，有二種可能，一是神有能力阻止，卻不願意阻止，因此神是不善的，另一種可能神是善的，意欲阻止，但無能為力，因此神不是全能的。神為什麼不善又無能，人卻敬奉神，因為神需要人和自己一樣通過意志妄想來滿足心願。

我說，沒有神，我們就沒信仰依靠，就像早上起床後不知道要穿衣，吃飯，工作，神卻能明白地指導我們做什麼，心有所屬，便有了精神寄託，便充實了。

秋九解釋說，關於神，王陽明先生之見解說得最好，他說心即道，道即天，知心即知道，知天。有次學生問他，先生說心與物同體，我明白我心與我自己身體相通，這是同體，可我不明白學生和先生，我們兩個怎麼能同體呢，再者，人和禽獸草木其差別更大，就更不能同體了。陽明先生回答，如果你心和事物感應，不但人和草木禽獸一致同體，就是天地也和人一致同體，即使是鬼神也和我們同體，天地並沒有心，因為你心有感知，天地間才充斥著不同事物，所反映者正是人心之感知。因此心即靈明，也即天地鬼神之主宰，如果沒有心靈，又怎能知道天地之高遠和深邃呢，鬼神沒有我之心靈，誰又向他請教吉兇禍福呢，如果沒有我之心靈，就沒有天地鬼神和萬事萬物了。笛卡爾之我思我在，貝柯萊之存在即被感知，簡直有異曲同工之妙。陽明先生講知行合一，說一草一木皆有物理。你說是嗎。