站在孤高的山頂，他揚起頭顱，任憑呼嘯的山風鼓蕩起他破損的戰袍，擡起手拭去臉上的血漬，拍一拍滿是塵土的盔甲，他堅毅的嘴角漾著一抹微笑，驕傲的目光凝視遠方的城堡……這是影視劇中所描寫的中世紀騎士的形象。時至今日，當聽人提到騎士一詞時，你還會聯想到些什麼。是富麗堂皇的宮庭裏，那瀟灑英俊，深情款款的儀仗隊員，還是在如血的晚霞映照下拍馬而出，沖鋒陷陣的重裝戰士。可能更多只是一種精神象徵。


如果單純從字面上理解，騎士就是跨坐在戰馬上的武裝戰士。他們是中世紀歐洲最精銳的部隊，經受過嚴格的訓練，體魄強健，戰技卓越，是遼闊土地上自由馳騁的雄獅，是莽莽荒原上飛翔搏擊的蒼鷹。然而，事實上這個詞已經被賦予了更多的含義，刀劍背後有著執著的夢想，鐵血軀體內湧動著萬丈柔情。關鍵之處更在於，到中世紀的歐洲，美德與善已經不再只是學者們在課堂上或沙龍裏研究和探討的一個枯燥，單調的哲學概念，而借由騎士制度，演化發展成了一種鮮活，生動的社會行為和人生風範，從而獲得了普遍而深遠的實踐意義。


追溯到西元800年，法蘭克王國的查理大帝由於統一了西歐，被教皇加冕為偉大的羅馬皇帝，而12名跟隨查理大帝南征北戰的勇士，理所當然地成為神的侍衛，人們將他們尊稱為聖騎士，這就是騎士的起源。據考查，到西元11世紀最終形成了騎士制度。騎士是隸屬於貴族的士兵，他們有義務為王國作戰（每年為國王或領主服務約40天），他們領有一處土地並壟斷了戰爭藝術，騎士的社會角色一身三兼，即，軍人，地主和地方行政司法人員。而這後兩種騎士的權利與義務，逐漸匯集成法律規範，內化入騎士制度中。騎士制度的物質基礎是采邑，騎士制度的一切內涵都以它為基礎而展開。因為有了封地，他們管轄屬地收取農租，這樣在王國的貴族和騎士之間就形成了一種契約式的雇傭關系。而騎士也漸漸形成一個固定的社會階層。


羅馬天主教和統治者發動的十字軍東征，把騎士階層推向極度繁榮的歷史時期，戰士的驍勇和基督教的神聖信仰一經結合，騎士也就具備了一個新的身份，基督教衛士。罩著天主神聖光輝的騎士終於成為深受崇拜與尊敬的一群特殊人物，他們忠於統治者和宗教信仰，在基督教教義的感召下，他們也表現得樂於救助鰥寡老幼，這樣，騎士得以脫離其蠻族和異教的背景，而被整合到基督教文化的社會結構中。於是，騎士像神甫和農民那樣，被視為社會不可或缺的三個器官之一。從中世紀盛行的騎士文學裏，我們常常嘆服騎士們的修養和美德，他們言行得體，舉止優雅，俠媚女士，浪漫柔情，並且愛情觀別具一格——認為愛情是純粹精神性質的感情，肉欲是其間邪惡的褻瀆成分，這無疑增添了他們的聖潔色彩。


如果說各種禮儀是騎士制度規範化的一部分，那麼騎士禮節則是騎士制度生活化的一部分。由於他們的主要社會職責是從事戰爭，平時除了參加戰鬥就是從事與戰鬥有關的習武，比武等行為，這構成騎士生活中最重要的內容。受其影響，騎士的日常生活，包括衣食住行都有嚴格要求，例如在中世紀詞典中我們可以找到如下內容，騎士要穿著整潔，在領主和貴婦面前要保持禮數。站立時不能撓身體或斜靠柱子。在沒有讓他坐下時不得隨意入座，騎士侍從不允許與騎士一同入坐，即使這個騎士是他的父親也不行。用餐時，不能用肉直接去蘸鹽碟裏的鹽，不能把鼻涕擦在桌布上，不能用小刀剔牙。出行時，要高貴莊重地走路，不得向動物投擲樹枝或石塊，不得喚狗咬人，要禮貌待人。平時要參加教堂裏的宗教活動，要俠媚婦女，要服從主人的命令……等等。


雖然涉及這方面的史料支離破碎而且含糊不清，但我們仍能從近代以來的西方禮節中窺其一斑。另外，我們可以看出，盡管騎士的儀式和禮節有著世俗的成分，但也散發出濃厚的基督教氣息，宗教滲透在騎士的生活之中。這極大地影響了騎士階層的思想觀念，甚至流行這樣的說法，一個人如果不是基督徒，沒有接受過洗禮就不能成為騎士和沒有信仰，你就不能很好地履行騎士義務，堅定的信仰是騎士精神的核心所在。而他們對於君主和帝國的忠貞不渝像一副堅實的鎧甲，護衛在祖國的胸前，有了騎士的矢誌不渝，才有帝國無與倫比的驕傲與矜持。騎士向君主表示效忠代表了一種俠義精神，既神聖且浪漫，他效忠的如果是一個女人，也不會成為別人的笑柄。


騎士精神和道德傳統是西方上層社會的貴族文化精神，它是以個人身份的優越感為基礎的一種道德人格，其中積蓄和沈澱了西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素，正如別林斯基指出的那樣。對個人人格的愛護和尊重，為被壓迫者和被迫者犧牲全部力量乃至生命的慷慨，勇敢的精神。把女子作為愛和美在塵世上的代表，以及作為和諧，和平與安慰的光輝之神而加以理想化崇拜等等，從選擇品德的傾向來說，傳統在歐洲占了上風。所以在西方的文化傳統中，中世紀的騎士精神對現代歐洲各國民族性格的塑造起著極其重大的作用。


騎士宣言中的誓詞是這樣的，強敵當前，無畏無懼，果敢忠義，無愧上帝，忠耿正直，寧死不屈，保護弱者，無違天理。接下來是莊嚴的承諾，


我發誓善待弱者，

我發誓勇敢地對待強暴，

我發誓抗擊一切錯誤，

我發誓為手無寸鐵的人戰鬥，

我發誓幫助任何向我求助的人，

我發誓不傷害任何婦女，

我發誓幫助我的兄弟騎士，

我發誓真誠地對待我的朋友，

我發誓將對所愛至死不渝。

由騎士精神衍生出來的騎士美德包括如下八類。即，謙卑，榮譽，犧牲，英勇，憐憫，精神，誠實，公正。

一，謙卑。彬彬有禮，尊敬他人，謙虛謹慎，在面對所有未懷惡意的人時，都應表現得謙和有禮。這就是騎士日常生活中的待人之道。騎士固然有其驕傲的一面，因其榮耀與地位，但騎士不等同於其他貴族的地方，就是他還有謙卑的一面。謙遜的態度不僅僅是對年輕貌美的女士和身份顯赫的貴族，在對待平民時，騎士也絕不會惡言相向。騎士尊敬所有善意的人，他的禮貌幾乎是與生俱來的。我們曾經無數次看到影視文學中描繪的那些場面，一個穿著精緻軟甲，一頭金色卷發的年輕男子，單膝跪在一名他所心儀的女子裙下，表白自己的愛意。或者，一名儀表堂堂，高大威嚴的男子，半鞠躬地拉開馬車門，面帶微笑地目送一位老態龍鐘的平民上車，這就是騎士謙卑的寫照。

二，榮譽。為榮譽而戰！甚至不惜犧牲一切！這是騎士恪守的信條。騎士團的徽章在太陽的照耀下發出耀眼的光芒，這是醒目地提醒著它的佩帶者，這是你的驕傲。騎士這一稱號本身就是一個榮譽，獲得這一稱號並不容易，一個候補騎士要想成為正式的騎士，需要經過許多嚴格的考驗，包括高明的騎術，傑出的統率力，豐富的戰鬥經驗，還要有一項顯著的標誌性成績。榮譽來自神祇與世人的認可，是神祇賜予合格者以騎士的光榮稱號。日後的言行舉止是否辱沒這一榮譽，就要看他是否堅持信仰，一如既往地為神祇和人民而戰。為此，在神與人的關註下，騎士絲毫不敢懈怠，對於具有堅定信仰者而言，騎士稱號不是戰士生涯的終點，而是他們的起點，他要珍惜並捍衛自己的榮譽。

三，犧牲。對一個騎士來說，必須具備這樣的勇氣和魄力，當需要你付出代價來成全你所效忠的人的利益時，你就要當仁不讓地做出犧牲，當然，也許犧牲的不只是物質利益而是生命，你也應當在所不辭，這才是一名稱職的騎士。讓我們向那些勇士致敬，向那種崇高的自我犧牲精神表達衷心的敬意！

四，英勇。毫無疑問，怯懦者是不配冠以騎士的榮耀的，沒有勇氣的人根本就無法通過騎士的測試。騎士的必備品格之一就是勇敢，在戰場上，騎士往往是最勇猛的作戰主力，他要無所畏懼地向邪惡宣戰，揮舞長矛向敵人發動勇猛的攻勢，去獲取最後的勝利。這是每一名騎士天賦的使命，而在關鍵時刻挺身而出保護弱小更是不容有絲毫的猶疑，此時，作為騎士你決不能退縮。騎士的英勇享有無上榮光！

五，憐憫。即同情弱者。騎士雖然是效忠於領主或王室，但同時也肩負著除惡鋤奸，伸張正義的使命。不僅不僅要秉持正義的行為準則，還要騎士要有一顆博大包容的心。在戰場上，對勇於犧牲的對手，騎士的內心充滿了尊敬，在迫於局勢不得已成為對手的兩人中間，騎士的友誼與尊重或許遠大於仇恨，悲天憫人的情懷是騎士可親可敬的優秀品格。

六，精神。這裏的所謂精神，結合語境來看似乎理解為靈性更符合原意。正如我們上面所說的，騎士制度與宗教是不可分割的。在對騎士進行選拔時，有一個不容忽略的環節，是考察他對神的信仰，對神旨的領悟能力。在某一時期，存在騎在馬上的牧師，他們是直接領受神的旨意然後向騎士傳達和解釋的人。騎士必須敬仰神祇，要熱衷於為神作出奉獻。在中世紀被神統治的年代，愛基督，愛教義，是一種必備的道德素質。

七，誠實。無論在何處，誠實都是值得稱道的一種美德。作為騎士，誠實也是一種必須具備的心理品質。因為在歐洲貴族階級中間，騎士處在是最低一級。一名騎士要建立良好的人際關系，就必須保持自己的信譽，這要求他為人誠實不欺詐。據說在騎士團的規章中，一般都在顯著位置註明一條，騎士必須忠於自我的靈魂。也就是說，作為騎士，要想得到別人的信任，就必須誠實。坦然面對自己的靈魂，要經得起神靈的審問。

八，公正。騎士宣言中要求騎士必須公正無私，嚴守法律，按章辦事。在歷史上，因為騎士的階級屬性與時代局限，要做到完全公正是不大現實的。中世紀的歐洲，是君權神授的年代，君王的意誌就是神的意誌，是不可違抗的，騎士要為君王服務，他的行為不過是體現君王的意誌而已。當然，也有叛逆者存在，據說，中世紀時有一名日爾曼騎士不滿於國家法律的不公正裁決——一名無辜者被判處死刑，最後，這名騎士冒天下之大不韙，在行刑的當日刼走了死刑犯，我們可以想像這名騎士最後付出了何種代價。這就是我們在前面曾經提到過的美德的沖突。騎士為了恪守公正不惜鋌而走險。

一個時代已經遠去了。可是在人類的文明中留下了一份寶貴的遺存，這份精神財富不止是被不同語言反復講述著的可歌可泣的故事，還有一個歷史事實，為了帝國的那份與生俱來的高傲與自信，騎士找到了自己的使命。他在人生的舞臺上有過超群的表達，對他來說，為了達到自己保護帝國的使命，生命，是可以拿去的。這恰是騎士精神與美德風範最動人之處。在後冷兵器時代，騎士精神轉化成了紳士風度。這種由騎士精神轉化而來的紳士風度，已經成了現代文明生活中男人基本的人格準則，蔓延到了全世界，超越文化障礙而備受推崇，以至成為當今普世原則的一部分。何謂紳士風度。具體來說，紳士風度就是一種富有浪漫色彩的俠義精神，是文明，禮貌，正義，奉獻和舉止優雅的綜合體，是男人素質的象徵。我們不能讓自私，貪婪，誘惑，放縱，自暴自棄等邪惡力量侵入到我們的心靈深處。無論身處何時何地，我們不能失去正義感，不能違背自己的良心。我們追根溯源，從騎士精神中探求到人類富有生命力的美德風範，讓我們揚起這柄戰勝一切醜惡的利劍，以拯救世人日漸迷惑的魂靈。

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